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第三十一章 毛苌与炙手可热

贾严在听到顾紫微拓印了数百本《道德经》和《道源》,并且还会加大力度继续拓印下去这个消息时,简直高兴得合不拢嘴。

“如此一来,我黄老之思想将根植于天下,开枝散叶。凡吾汉土之所在,皆有黄老学子,典籍。”贾严被顾紫微给他描绘得前景高兴得合不拢嘴。

而让他尤为激动的,则是顾紫微的最后留下的一句话:“不知先生有无书文,注解欲流传于世,九儿定全力助之。”这句话将年近古稀的贾严,本已经古井无波的心境,重新搅乱了开。

“若是自己所书之注解,平日偶得之灵感,皆能拓印千册的话……那百千年后,吾未必不能同古之先贤相提并论。”

……

与此同时,河间王府。

此处主人刘德正在摆宴送别当世大儒,河间王博士,“小毛公”毛苌。

能让河间王刘德亲自摆宴相送,毛苌当然不是一个简单人物。他是留下“脱颖而出和毛遂自荐”这两个典故的,战国末期赵国著名说客,毛遂的后人。而毛苌的伯父毛亨亦是当世大儒,荀子之高徒。被人尊称为“大毛公”。

就是这两人重新编撰了诗经。而其叔侄二人所创的“河间君子馆”。也是名动天下的显学。

不过听说平阳城中,发明制纸之术的顾九儿又弄出了拓印之术,毛苌立刻就坐不住了,他可是从小就和伯父一起整理编纂过《诗》的,知道典籍文字想要流传下去有多么不易。

当初秦始皇下令焚书坑儒时,他的伯父毛亨冒着被抄家灭族的风险,带着家眷携《诗》仓惶奔逃至河间鲁垣县,然后隐姓埋名居住下来。

这一藏就是整整二十年,直到惠帝四年颁布了“除挟书律”,他们一家才敢光明正大的行走,整理《诗》,编纂《诗经》和《诗经诂训传》,并将其发扬光大。

可是天下又有几个毛亨又有几人敢以身犯险太多太多前人的智慧和经验失掉了传承,慢慢湮灭在历史长河之中。

一朝被蛇咬,十年怕井绳。毛苌太明白书籍传世之总量对其能够千古流传的意义和重要性了,别的不说,若《诗》有千本万本,那哪怕未来再有一次焚书坑儒,也能多几个像他伯父毛亨一样的,甘冒奇险也要把前人的文化,风俗,智慧传承下去的勇士。

所以毛苌刚听到这个消息,不顾自己年逾古稀之龄,二话不说就收拾行李向河间王刘德辞行。

“老朽多承大王恩惠,此一别还请大王珍重。”毛苌已经快八十岁了,放到任何年代都算高寿,毕竟不是每个人都能像北平献侯那样能活一百多的,这次出行他连棺材都备下了,已经做好了死在异乡的准备。

刘德有些哽咽,他是个尊师重道喜欢儒术的文青藩王。别的藩王收到赋税佃租都拿来造宫台享乐,唯独他出重金来四处求书。

毛苌是他礼聘再三才请出山的饱学之士,再加上其长者的身份,刘德一直以师礼待之。

帝王之家没有亲情,他的同母大哥废太子临江王刘荣被苍鹰郅都逼死,他那个脑袋不太灵光却又善妒的母亲也很快忧惧而亡。

在河间王刘德最恐慌迷茫的时候,毛苌像一个祖父一般,给他讲经义讲道理,让他重新找到了活下去的动力和方向。

此次一别,山高水远,就不知还能不能再相见了。

“先生,乘本王的车驾吧!”刘德真心实意得劝说道。

“老朽岂敢逾礼大王请回罢。”说着,毛苌对刘德拱手一礼,就要上车。

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