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第八十九章

其后在神话之中偶遇了崔文子这个北岩山人,体悟了更多,相较于九叔所传的茅山道术,崔文子的修行之法更为古拙,甚至没有所谓的境界划分,什么金丹元婴,化神出窍,统统没有,修道之人就是修道之人,此谓之,炼气士也!

炼就胸中一口先天之炁,赵浩一路修行过来,只觉得自己每天都能进步,似乎永远也看不到这条路的尽头,无上限的提升,也没有所谓的瓶颈,只要一步一步的修行,实力总在慢慢地提升。

反观茅山道术记载的修行之法,阶级明确,境界划分虽然赵浩只知前面的炼气筑基金丹,但是不难猜测后面的无外乎就是元婴化神等等,大都数王文之中的修行即是如此,境界分明。

而赵浩虽然懵懂,但是他的直觉却告诉他,崔文子的修行方式,也许更加的适合他,不知不觉之中,他的道路,早就已经和九叔不一样了,而是更为接近上古先贤的方式。

其实说穿了,赵浩也不知道这样是好是坏,只是当时听崔文子讲道讲得多了,只觉得自己本来的茅山道术,太过刻意,无形之中就缺乏了几分的天然道韵,是以慢慢的扭转了修行的方式,至于说谁优谁劣,恕他不能妄自评论。

以前看小说,里面主角的修行功法大都是什么上古的传承,隔了多少多少万年重新出现被主角得到,然后主角靠着这种功法的特点大杀特杀,初时觉得有趣,可是细一琢磨,未必是这么一回事。

是越古越好吗?

就拿金庸的小说来举例子,金老爷子的作品大都是一脉相承,但是有一个特点那就是,随着书中时间越来越靠近现代,武功的威力就会慢慢减弱,天龙八部之中六脉神剑,火焰刀,无相劫指,乃至于卓不凡剑芒,还有乔峰的擒龙手这等能够透体而出功夫,虽然不说烂大街,但是至少也是出现过,更不提逍遥三老,扫地僧这等传奇人物,武功造化超乎凡人眼界。

而到了后续,射雕英雄传之中,段家的六脉神剑已经失传,只剩下一阳指,逍遥派直接没了,而降龙十八掌,洪七公和郭靖的降龙十八掌自然也是刚猛,但是比起原著之中的描述,乔峰却显然胜出几筹来。

再到后来的临近清朝,能够会内力就已经是很不错的武林好手,韦小宝靠着所谓的护身软甲,蒙汗药和匕首就能够闯荡江湖,可见武学已经衰退的不成样子。

是古人厉害吗?未见得,今人未必不如古人,武学之中,后人都是在前人的基础上不断的删改进益,少林寺有七十二绝技,这七十二绝技都是达摩所传吗?不是,有许多都是后人假借达摩的名号,甚至不断的完善才有了偌大的威名。

而在仙侠世界之中,灵气衰退更是不争的事实,那些失传的所谓功法只怕是因为不合时宜所以才会失传淘汰。

所以真要轮起来,也许崔文子所传之道未必就好过茅山的修行之法,自己这般修行的优势在哪里赵浩也看不出来,但是他的直觉却告诉他,自己这样修行下去才是更加适合自己的修行方式对于自己的直觉,赵浩向来是十分信任的。

不过,如今自己已经是二星级的强者了..........

那么,是不是可以,再邀请一个新人入群了?

念到此处,赵浩迫不及待的搓了搓手。

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