那条乌篷船飘荡在清澈的湖水之上，与岸边才子佳人手中的油纸伞，川流不息的游客交相辉映，真不禁让人发出“上有天堂下有苏杭”的感叹。
如今，我坐着枯船行驶在这水面漆黑、年稠的惘生河上，却带来了完全不一样感觉。这感觉即刺激，又让人感到恐慌，仿佛行驶在寂静夜色中的大海之上。
在岸边时，枯船散发的光芒明亮，但此刻它们却在水面上的瘴气中起伏，跟无边的黑暗相比显得孤独且渺小，似乎随时都可能被未知的危险吞噬。
而且这惘生河上太过寂静，那些“咕嘟咕嘟”的水流声刚开始貌似还有，后来竟然渐渐消失了，一派死气沉沉，鸦雀无声。
船身上的微光将四周的黑暗映衬的愈发浓郁，我的心里就像塞入了十五只水桶，七上八下。
没有人说话，气氛有些压抑。
我干咳两声，将口袋里的鬼鲛鳞掏出来，向空中一抛，光芒乍现。虽然跟无边的混沌相比是杯水车薪，但至少从心理上缓解了紧张，生出些许温暖。
华伦上师、小吉祥天以及库纳勒和小沙门都盘腿而坐在枯船上，我们也一屁股坐下，直感觉这些木头粗糙，且带有木刺，硌的屁股和大腿生疼，难受得紧。
为了缓解气氛，我向库纳勒询问，他刚才周身散发的烈焰是否就是“浊火鼎”？
我的话似乎让库纳勒相当惊讶，他一愣，问我是如何知道的？难道天朝也有懂此秘术的同道？
我笑，说那当然有了，接着就把师父给我讲的，藏传密宗中修炼浊火法门一派的事情跟他言明。
库纳勒越听越吃惊，连说怪哉，他是今天才知道，这浊火还能修炼，还在天朝的佛教密宗里有单独的门派。
我简直莫名其妙，心说这老头装什么大尾巴狼，你那浊火鼎难道是天生就会用？不是后天练成的？
听我这么问，一旁的小沙门接话，说他师兄的浊火之术还真是天生就有，并非后天修炼而成，说着看向自己的师父华伦上师。
华伦上师微笑，说苏道友你有所不知，我这徒儿天生体质奇特，他体内浊火（印度称为“秽热”）旺盛，且不受控制。
从小到大，因为受到浊火的影响，库纳勒的脾气是喜怒无常，还经常引发火灾等意外事故，故人人避之不及。
直到三十岁那年，与华伦上师偶遇。
华伦上师见他虽然脾气乖张行为粗鲁，却生的一颗剔透玲珑心，与佛家有缘。便收在门下，传授佛法，以慈悲之念压制其体内火气，至今已经四十余年了。
华伦上师的话让我大吃一惊。
一是惊讶于库纳勒竟然天生就能掌握浊火之术，二是按华伦上师所说，库纳勒三十岁拜入他门下，至今四十多年，那库纳勒的年纪至少也在七十开外了。
从库纳勒的相貌来看，七十多岁倒是不奇怪，但这华伦上师看上去顶多就是五十出头，难道他只有几岁大就收徒弟了？这简直匪夷所思！