朱权想起明早就要奉朱元璋的圣旨，去国子监上课，头疼不已，和荆鲲说起今早散朝之后，自己因为大骂宋太祖以下所有宋朝皇帝，给洪武皇帝疾言厉色斥责，让自己去国子监读书之事。
荆鲲闻言，心中又是欣慰又是略微担忧，欣慰的是这个宁王殿下似乎天生就不将任何皇帝放在眼中，内心中没了畏惧，将皇帝也看做了平等相待，互相博弈的对手，斗智斗力之际，才不会无形中居于被动。担忧的是他有些言辞过于惊世骇俗，引人注目，想到这里，叹了口气缓缓说道：“殿下日后须得谨言慎行才是，很多东西心知肚明即可，就是那层窗户纸万万不要捅破，否则只有招人忌讳。若非您乃是亲王殿下的身份，且最近甚得皇帝看重，若换做了是普通臣子，只因今日非议宋朝皇帝之言，怕此时已然身处诏狱之中了也不一定。”
朱权闻言没好气的皱起眉头说道：“这些酸儒来来去去就是那么一套东西，用以给我催眠，倒是立竿见影，颇具神效。”
荆鲲笑着摇了摇手，缓缓说道：“儒家学派所尊奉的忠君爱国，仁，义，礼，智，信。这些道理即便千年之后，对于潜移默化臣民，保证江山社稷，抵御外敌，造福老百姓也有着难以估量的价值。不可以酸儒，腐儒之论将所有儒家思想一网打尽。可惜自汉武帝刘彻罢百家独尊儒术之后，后世大多数儒家士子所修习的学问，已是迫于身处的形势，而大大改变，所以他们也只能管中窥豹，所得不过是只鳞片抓而已。”
“迫于形势？”朱权闻言奇道，心中一时间不明所以。
荆鲲沉吟片刻后，说道：“殿下给皇帝朱元璋所背的那段，出自汉武帝时期大儒董仲舒的言论是如何说的？”
朱权在东宫伴读之时，给方孝孺灌输最多的便是这董仲舒的论调，闻言背道：“传曰：唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。东!方!网 君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命；故曰：一人有庆，兆民赖之。此之谓也。”说到这里，只觉得口干舌燥，端起茶杯来和了一口润润嗓子，苦笑道：“我现在一听到这段话就想打瞌睡。”
荆鲲眼见他这般苦恼之状，忍不住有点好笑，沉声接道：“那是因为殿下心中已然先入为主，对儒家学派有了极大的成见，所见已然大为偏颇。”说到这里，轻轻叹了口气，缓缓接道：“平心而论，这段出自董仲舒《春秋繁露》的言论乃是精辟持平之论。“唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。这前面两句自然是强调皇权至上，不可侵犯。可“一人有庆，兆民赖之。此之谓也。”这里的“一人”指的是天子，天子行得正，符合天地之道，才能“有庆”，否则就会遭殃了。故此，董仲舒这段话的意思是说，天子的责任之重大是无可比拟的，他的道德才能不仅关系到他本人的吉凶祸福，更关系到民众的吉凶祸福。”
朱权闻言眼前霍然一亮，微笑说道：“这就是申明皇帝权力至高无上的同时，也说明了为君者的对于无数黎民百姓的责任和义务了。”说到这里，转头看了看荆鲲，突然笑道：“以此所见，这老董的话不但没有光拍马屁，反倒有些警戒教育皇帝的口吻了？”听得荆鲲如此解说，他这才知道自己以前先入为主，将这位老董错看做了书呆子一流的人物。
荆鲲叹息一声，说道：“这位董仲舒出此言论，惹得汉武帝刘彻大怒，将其抓起来关了几日后释放，以惩戒他的妄言妄语。”
朱权听老师这么说，忍不住伸了伸舌头，笑道：“还算他运气好，遇到汉武帝刘彻这么一位雄才大略，有容人之量的皇帝。 若是遇到些心胸狭窄，睚眦必报的怨妇君主，只怕论他个欺君之罪，灭了九族，烧了他写的书都是大有可能。”
荆鲲点了点头接道：“所以后世很多口口声声，将孔孟奉为圣贤的儒家子弟，只以孔孟言论的只鳞片抓，否定其他学派的思想，这种就是彻头彻尾的腐儒了。而象殿下所说，巡城御史周观政，户科给事中卓敬这类后世儒家士子，没有人云亦云，意识到战国时期以变法强大秦国，为秦始皇扫灭六国，一统华夏，打下坚实基础的商鞅所提倡的“以法治国”的思想对于治理国家的重要性，这就极为难能可贵了。可惜法家所提倡的严刑峻法，以法治国，也不是短时间内所能见效，而且势必与皇亲国戚，豪门氏族为敌，故此商鞅虽是强大了秦国，为秦始皇统一华夏奠定了不世奇功，可惜自己却遭受车裂酷刑而死。”
“商鞅变法”乃是中国历史上极为重要的事件，朱权以前早有耳闻，直到此时，自己身处这个古代世界权力巅峰的漩涡日久，这才领会到了作为一个臣子，坚持自己治理国家的信念，与全天下为敌，是需要多么大的勇气。想到这里，朗声说道：“虽是身遭酷刑，但这种以法治国的思想，即使数百年后，最为强大，富有，文明的国家也是崇尚的。没有商鞅变法，何来秦始皇的统一中国？历史车轮由一个人而改变，这的确是非常了不起了，影响之深远，已然超越了无数皇帝。”