打工当然是不可能打工的，这辈子都不可能打工的，这帝国主义国家的劳动人民，绝对是活在水深火热之中的，不管是当农民还是当工人，他们永远都是被地主、资本家剥削的对象。
王德孚自己家里就是地主，还掌握着镇上的粮行、米行，不管是丰收还是歉收，农民永远赚不到什么钱，叶圣陶那篇《多收了三五斗》亦是这个世界这个时代最真实的写照，国家强大，可不代表着这个国家的普通人民就有多幸福，他们或许根本就享受不到国家强大所带来的红利，甚至还因为至少能混口饭吃，而让他们生不出反抗的念头，人不到活不下去，怎么可能暴起反抗呢？
“帝国主义”这样的词真不是什么好词，什么看到“祖国这么流氓我就放心了”，当祖国之中的权贵们对你也这么霸道流氓时，你就知道真正该拥护的国家，应该是什么样子了，那应该是真正的劳动人民当家作主的国家。
比起劳动来说，通过文化、知识来赚钱，才是康庄大道。
这是一个思想解放、文化包容的时代，文人、学者的地位尤其的高，作家们的高额稿费，可是向来让普通人羡慕的。而不是像王德孚曾经所在的世界，别人一听你是写的，立马就笑了，作者们的平均收入还真不如送外卖的……
可能一个国家强大了，对文化宣传这种面子工程就特别重视，而且文化也是征服的一种手段，要阉割一个国家、一个民族，就在在文化上做文章，同理，当一个国家的文化自成体系时，那要彻底征服整个国家，难度会非常高。
这个世界虽然华夏日不落帝国称霸一时，但西方欧洲文明依旧不弱，它们联合起来，组成了一个名为“布列塔尼亚帝国”的超级大国，文化自成体系，对华夏日不落帝国的文化影响也非常大，从王德孚宿舍中的布置就可以窥一斑而见全豹。
反正整个世界就被这两大帝国瓜分，诸多小国基本都是这两大帝国的附庸国、保护国甚至是殖民地。
表面上两国似乎严重对立，实际上两国的权贵们之间交流频繁，各种联姻。
王德孚此时想起了自己前世作为扑街传统作家、资深网络读者的身份，他觉得现在要再一次拿起他的笔，同时暂时放下他那作为传统作家骨子里的清高，先写点更加商业的迎合这个时代的读者的东西，未雨绸缪地把生活费赚了再说。
在写之前，他当然要做好充分的调查和准备。
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