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第六十章 黄河

一道威压极重的神力突然出现。

整个水底洞府开始晃动起来,就如同地震了一般。

王景义抬头看向四方,头顶的洞壁开始崩裂,石头接二连三的掉落。

王景义感受着那股可怕的力量,这一切的一切都是因为龟妖身上的那方散着金光的石印。

王景义眉头紧皱,稳住身形,然后全力操控镇妖剑向着龟妖而去。

这是神力,与仙不同,仙是一种生命层次,仙代表的是一种等级,任何人都可以靠自己的努力达到。

而神则不同,这是一种天地果位,是天道为了方便世界的运转,给一部分人下放的权限。

这就是神,对修为没有要求,普通人可以任神职,鬼魂可以任神职,仙人也可以任神职。

用王景义那个世界的观点看就是,天庭就是天界的朝廷,与人界的朝廷别无二致。

神可以自己没有修为,因为只要他们拥有神职,也就是与神印融合,那么就可以通过神印操控自然的力量为自己所用,这也是自然给与他的资格。

这股力量与法力不同,这是一股极其严肃宏大的力量,一丝一毫之中无不代表天地的威严,是那么的不可直视。

而面前的这只巨大的龟妖如今就是以渭水河神的身份与他战斗。

王景义与其说是在与龟妖战斗,还不如说是在与这渭水河神背后的天地战斗。

尽管龟妖并没有资格做渭水河神,但是奈何渭水河神的凭证就在它手中,而且它还靠人类供奉它的方法取巧的炼化了神印。

这就是尽管政府腐败,但是只要最大的政府没有失去效用,这个基层政府的主事人,依旧具有权力动用所能动用一切。

这与它是否有资格坐在这个位置没有关系。

渭水河神,王景义没什么印象,因为传说中对这条河好像没什么介绍,他只记得唐朝时候,魏征成了渭水河神,而现在这个时间距离唐朝还八百年,魏征显然不可能是河神。

这只龟妖才能有机会鸠占鹊巢,当然,这可能也与天界管理不善有关。

王景义不知道这渭水之神是谁,但是他知道这条河的源头的河神。

渭水是黄河最大的支流,黄河河神他清楚。

渭水没有正经的河神,他可以接受,毕竟现在这个时代,什么都还处在一个原始阶段。

但是他不能接受这片大地的最大的河流之一的黄河没有河神。

根据传说,黄河的河神名叫冯夷。

这个人出身不算富贵,不安心耕种,一心想成仙。后来他不知道从哪里听说,人只要喝上一百天水仙花的汁液,然后再以一定的方式吸收就可化为仙体,然后就到处找水仙花。

当然这里所说的水仙花也不是凡花,而是几近成妖的水仙花,本身精气浓郁,人吃它,就如同妖精修练邪法吃人增长修为是一个道理。

但是原始的中国,那是那么容易出行的。

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