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第二十一章 混沌五神:古撒哈姆

初代神灵开始创造属于自己的眷属种族,他们结合最早的陆地生物欧巴巨蝎为最初的模板,陆上的生物也由此迎来了种族爆发。

百臂巨人、独眼巨人、霜巨人、火巨人、深海巨人、战争巨树人等等各种各样奇形巨人孕育而出,它们带着无法言说的形体在陆地、深海、大气高空中征战。

古老蕴含魔素的巨人语种也在这个纪元诞生,它们吐出的每一个音节都饱含魔素与威能,水与火、冰与霜、毒气与淤泥、闪电与风暴、大气与尘埃都伴随着这些音节而生。

这些由巨人们发出的莫名音节便是最早的语言,它们由智慧巨人收集整理形成可以表达种种意思的词汇。

第三纪元,那些原本眷属仆从踏上历史的舞台,他们窃取残存巨人的遗产,其中包括最为珍贵的巨人文。

巨人文中蕴含的力量实在过于强大,当时没有一个种族可以承受它的重量,它们的身躯太过于渺小怯弱,于是他们只能截取其中的某一特质形成各自的语种。

龙语种、高等精灵语种、兽人语种、矮人语种、地底巢穴通用语种等等。而人类施法者所学习的语言便是高等精灵语言的变种古乌魔曼语种。

就如同精灵、巨龙肉体无法承载巨人语种的力量,人类的精神也无法达到高等精灵语种的要求。

这本魔素之语需要波曼长时间的研读练习,并且需要加以指导才能掌握。

第三本光辉之道,记载着光辉与正义之主的真实事迹,并且其中详细的描写了光辉与正义之主将会是职位划分。

圣职三阶,这是对于教会内部权力职位的统称。

从最为基础的见习教士,而后便是正式的牧师以及第二阶段的神父级,最后就是第三圣职主教级。其中每个圣职都有细微的划分。

在光辉之道中主要记载的是一门名为光辉调息术的冥想法。这门光辉调息术中详细记载如何从光辉与正义之主阿曼托斯得到启迪,从而运用光辉之力。

运用光辉之道有两种途径,一种是以极其虔诚的信仰来获得光辉与正义之主的青睐,以此驾驭光辉之力。

第二种就是需要一定的信仰,而后便是积累大量的善行,在这些善行中获得光辉之力。例如波曼在死眠厅中为死去的信徒祈祷而从信徒魂体上吸纳的光点,这便是光辉之力。

光辉并非代表正义或邪恶,人们可以用之匡扶正义,亦可使其伤人害命。但只有足够坚定的信仰,才能够驾驭光辉。光辉与正义之主的力量赐予凡人时,其仍会被压制、打败、驱散,但在这种环境下抵抗压力的程度依于使用者对光辉与正义之主的虔诚度。

这种力量看似有些不足,但是正因为这样,光辉与正义之主才能成为泛大陆信仰。

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