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第二十一章冬日祭祀 隐患四起

四季祭祀:春禘、夏烝、秋尝、冬飨。

无论天子、诸侯、卿族、大夫,还是士爵、庶士,都极为重视祭祀。

即是加强分封体系的统一,也是对社稷、先祖的祭奠,而且只有贵族及家臣,才有祭祀的资格和荣耀。

若有封爵贵族,怠慢祭祀,甚至有可能被问罪,严重者还会剥夺封爵封土,因此薄媪早就做好冬享祭祀的所有准备工作。

腊月二十三日,小年,豚师古完成了荒狼皮的初步鞣制工序,恋恋不舍的跟乙告辞,他也要返回家中主持祭祀。

“兄弟啊,这些荒狼皮阴晾半干后,等我新年后就来进行第二遍鞣制,明年二月底保证让你穿上新甲胄。”

送走唠叨叨的豚师古,乙也要为那从未见过的便宜老爹举行隆重的冬季祭祀。

“祭不欲数,数则烦,烦则不敬。

祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。

是故,君子合诸天道,春禘秋尝。

霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也······”

薄媪一身缁衣,面色肃然而立,诵读着一张兽皮祭文,不知有多少年历史,倒是朗朗上口。

乙身穿下庶士缁衣,头戴玄冠,浑身充满庄重之色。

大牛、二黑作为家仆,并排肃立于乙的身后,大牛一双牛眼满是严肃,二黑第一次参加祭祀显得有些紧张。

祭祀礼仪极为繁琐细碎,简直让人崩溃,任凭乙的耐心极佳,也差点无法坚持下去。

诸侯之士三祀,左社、右庙、后桃夭。

一想到大夫五祀,诸侯七祀,乙的心情立马好了很多,听说天子要祭祀九次,不知道该怎么熬过来的。

乙作为下庶士,祭祀用士礼,使用的祭品很简单。

天子祭祀用太牢,诸侯用少牢,大夫用羊,士爵祭祀不过粟、韭、鱼、豚、鸡五种祭品。

粟就是谷子、小米,来历已经不可考之,是北荒各国作物中,种植历史最长,种植面积最大的粮食作物。

历来被作为粮食丰收的代表,而且必须用当年,新收获的优质粟米才行,这也表示对祖先的恭孝。

韭是韭菜,代表家中蔬菜丰收,又有家族长久之意。

这个看着很简单,在菜园中割二两新鲜韭菜,洗净晾干足矣,不过现在是腊月寒冬,倒是有温室培养的韭黄替代。

鱼为河鲜,代表这一年水产的丰收。

须使用五斤以上,没有任何缺损的红尾鲤鱼。

另外鲤鱼,还代表两个意思:鲤,礼者,恭孝也!鱼,有余也!

豚为猪,又叫豕,代表六畜兴旺,又是家的象征。

一般是用三十斤以下,没有阉割的小公猪。

当然了,如果是大夫祭祀使用的羊,就得是半年以上不足一年的年轻公羊,牛则必须是成年带角公牛,根据祭祀贵族身份地位,各有不同之处。

鸡为禽类代表,更有‘吉’的蕴意在里面,有着很美好的寄托之意。

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