内里的不知名外魔，要想出来为祸，必须解决掉他本身养神法力形成的云光帕封印法禁，再彻底击败拥有他三成实力的照影分身，自虚幻的镜面境界突破，回到现实，最后还要能从冥河水里游出来·······
其实直接把这玩意儿沉入冥河才是最正确的，冥河自有大能，消融这等魔气，就连他如今的阳神沉入其中，要不了多久也会彻底被溶解，沦为凡灵，如是沉入其中可谓是一了百了。
可惜，徐启月还存着找到化魔之法，收回那部分阳神。
毕竟，每一丝阳神，都是他辛苦修炼得来的纯阳之炁，也是法力所在。
凭空割舍小半出去，至少让他损失了十几年道行法力，非要狠狠闭关几年才能修养回来。
“亏大了······”
哆嗦着嘴唇，徐启月心都在滴血。
他本就是初成阳神，一下子就遭受了这般打击，周身阳气滚滚，更是显示了心中不平。
“这外魔诡异，不在师门典籍所载之中，必须要去求见师门长辈。”
隐仙派虽是名声不显，不怎么接地气，但是历来却也是大宗，实行精英传承，挑选门人都是一时之选，因而历代有所成就者不在少数。
选择飞升上界的为数不少，但也有恋栈人世，不愿飞升彼方仙域者。
这些师门前辈，在冥土以及人世交界之处，也曾开辟福地灵境，庇护后辈子弟，隐居其中。
也是世人所以为的“洞天福地”。
可惜，真正的洞天福地的确有之，却早已因灵机入不敷出，宣告破灭，后来者不过是在名山遗迹之上凭吊福地遗骸罢了。
再者，阳世地脉，每三百年必有变，而洞天福地必依附地气而成之，如此岂有不衰败之理？
哪怕积蓄再深的福地，在地脉改道之后，灵机耗尽，也免不了萎缩、消弭。
时至释教所言末法之期，天地灵机已经严重匮乏，福地洞天都成了传说。
这也是为何徐启月见到那处巨大无垠，升在天上那个天界心生诧异的缘故········因为这期间所需灵机，就算榨干地星，算上地脉，也是远远不足以塑造这等规模的洞天天地的。
只能说是神迹，非人力所能为。
“洞天、福地兴衰有时，而冥土道场却可常存。”
“我派祖师明见，舍弃洞天福地，塑造灵界道场，果然保下了道统延续。”
徐启月飞行在灰暗的天空之上，俯视着下方。
蜿蜒的河道、荒漠的土地，零星的光明。
有小屋、宅院，大约是寻常百姓之家，因祭祀而成。
有宫殿处，光明更大，带着神光，那是地祇所在。
飞行在冥土上方，不时有丝丝微不可查的游光，自身边掠过，没入下方。
以肉眼可见的速度，升起了一座小小的木屋。
一个穿着寿衣的白色魂体，没入木屋之中。
“这是受过审判，准许在冥土居住的凡灵，后人虔孝，祭祀不断，因而有光，有小屋容身。”
徐启月已是神仙中人，一眼望去，就能看出凡人生平过往，推算未来因果。
当下就是微微一叹：
“然而一家一姓的祭祀又能延续多久呢？”
“要不了二十年，最多三十年，他的儿女故去，孙子就要薄待她，再五十年，就记不清名姓，六十年后，祭祀绝矣！”
“祭祀断绝，一时半会儿，这光还不会消失，只是小屋渐渐会变得晦暗，再也不能维持整洁明净，只是一日日渐渐腐朽，直到化为灰烬。”
“待到那时，这凡灵若是不曾找到出路，其阴寿也将终结在第七十二载。”
凡灵所谓阴寿，就是指的彻底被人所遗忘之时，一般不会超出三代。
因为断绝祭祀之后，寻常凡灵，失去香火庇护，在这冥土恶劣环境之中，不需多久，就要消亡。
那无处不在的阴风，对于阴神来说不算什么，对于这等脆弱的凡灵，便如同刀刃一般锋利。
“冥土本自有源泉，古往今来一切魂体破碎，化作灰烬劫灰，积累而成壤，这就是最初的冥土。”
“物必有死，死必归土，谓之归，归即鬼也。”
“世间何物能不死？我辈玄门，专注修行，正是深知生死之间这等大恐怖，这才战战兢兢，不敢有一日怠慢，为的就是这死后不至于沦为凡灵，被那阴风吹散魂体，化作漫天劫灰，消散于天地之间！”
“释教以轮回转世之说，迷惑世人，教人今生积善，往生极乐净土，一心念佛，便能带业往生，于莲花池中化生，这说法上迎合君王，下讨好百姓，因而香火兴盛。”
“且不说其中有几分是真，几分是假，便是真有极乐净土，又能渡得几人？往生为释教天人，便无需消耗？信众香火再多，能供应几个？人人念佛，人人往生，这赔本买卖，能做到几时？纵然释教大能神通广大，法力无边，能无私施舍，不求回报，这芸芸众生，他真的能个个都济渡？原来也只明说，唯独虔信者能入。”
“至于释教六道轮回，更是虚无缥缈，几近诈骗！转世固然自古有之，轮回也是大道，但冥土鬼众数以亿万，转世者几人？就连鬼仙，也未必个个都能转世。”
“劝君朝夕勤功行，冥土故人何其多？千载修炼犹不足，亿万劫灰积冥土！”